Aku online

Saturday, December 19, 2009

Dilema Siswazah

Bismillahirahmanirahim..

Hampir sebulan da aku tidak menulis dalam dunia blog.. Mungkin dengan kesibukan kerja yang menimpa, Apa tidaknya, pergi kerja seawal jam 7 pagi dan balik dah isyak, di tambah dengan keletihan sudah tentu tidak lagi memikirkan akan dunia bloggers ini. begitulah rutin harian bilamana sudah bekerja. Pada waktu cuti pula, ada ja aktiviti luar yang perlu diikuti.

Tidak dinafikan dunia yang paling seronok adalah zaman kampus life, Banyak masa yang boleh digunakan untuk bersama masyarakat luar khususnya. Walaupun dunia study ni sangat menekan jiwa sesetenggah insan, namun kemanisan alam pengajian ini sangat menyeronokkan.

Aku sudah hampir empat bulan merantau di bumi peladang, tanpa di sedari tinggal beberapa hari lagi akan masuk ke dunia baru 2010. Hijrah suda berlalu,, masing-masing mempunyai azam baru untuk diterjemahkan. aku juga mempunyai azam yang cukup mencabar untuk diterjemahkan menjadi realiti

Program 3P anjuran Jabatan Tenaga Kerja Tawau baru- baru ini.



Perlawanan futsal piala Pengurus Cawangan.. Pengurusan Vs Bukan Pengurusan. Kemenangan memihak pada kami (team Pengurusan)

Kini musim durian,, puaslah makan durian. Sekarang orang tak jual guna kilo da, kira sebiji ja. ada yang mencecah RM2 ja sebiji.


Sapa pernah tengok ikan ni? kalau tengok dari rupa sudah tentu takut untuk di makan. macam ikan pirana pula. ini lah Ikan Ayam, isi dia manis tapi banyak tulang la. seokor ni harga RM5 ja..


Sebenarnya dalam ruangan kali ini, saya ingin berkongsi sedikit tentang alam kerjaya sebagai siswazah baru yang akan terjun ke alam kerjaya. sejak dalam beberapa minggu ini, terdapat beberapa siswazah berkongsi pandangan dan luahan hati mereka melalui email yang menyatakan rasa kecewa mereka disebabkan masih lagi mencari kerja yang bagi mereka sukar untuk mendapatkan kerja pada ketika ini. malah ada yang beranggapan bahawa sekiranya tidak mempunyai "orang dalam" sudah tentu masa depan akan kabur. malah ada yang dapat kelas pertama dalam ijazah juga masih tidak peroleh kerjaya yang diingini. Dan pelbagai lagi isu pengganguran siswazah khusunya di bumi sabah ini.

Bagi saya cukup mudah, kita perlu yakin bahawa setiap insan pasti ada rezekinya. cuma bagaimana untuk mendapat peluang pekerjaan yang diingini itu ada petuanya. Pertama, anda perlu elakan sifat ego anda sebagai seorang siswazah. Ego yang saya maksudkan di sini, Jawatan dan skla gaji yang anda inginkan. Rata-rata mahasiswa ingin terus terjun ke alam kerjaya yang menjanjikan jawatan dan gaji yang tinggi. Maka apa yang perlu anda buat, selepas sahaja tamat pengajian, cari lah mana-mana kerja dan jangan demand terlalu tinggi. Tidak salah sekiranya kerjaya anda bermula sebagai office boy dan bergaji hanya RM500 sahaja. Proses pertama yang perlu ada lakukan ialah mencari sebanyak mana pengalaman walaupun hanya bekerja dalam 3 bulan sahaja. Pengalaman ini yang akan menolong anda mendapatkan peluang pekerjaan yang baik.

Proses kedua, berapa ramai siswazah yang telah tamat pengajian akan membelek semula kitab-kitab atau nota-nota pengajian? Anda perlu mantapkan diri anda dari segi pengatahuan dalam bidang yang anda study. Ini kerana semasa proses temuduga, penemuduga akan bertanya pada anda sesuai dengan bidang yang ceburi. Maka, anda perlu banyakkan membaca tentang isu-isu semasa. Sebagai contoh anda merupakan siswazah perbankan, maka anda perlu megataui isu-isu yang berlaku dan penyelesainnya. pendek kata, banyakkan membaca bahan ilmiah, ini kerana kematangan fikiran anda berdasarkan pengatuahuan am anda.

Seterusnya, penulisan resume juga sangat penting. Saya cukup hairan, kerana terdapat juga segelintir siswazah yang tidak reti untuk menulis resume. Penulisan juga perlu sesuia dengan bahasa, dan susun atur. perlu padat tetapi ringkas dan menarik. peranan resume sangat penting untuk mendapatkan shortlist sebelum mendapat panggilan temuduga.

Banyak yang ingin di kongsikan namun, kekangan masa ini menyebabkan cukup sukar untuk di kongsikan dalam ruangan ini..

Sekian.


Jawatan kosong untuk Unit Trust Consultant
sila klik : http://nashijarah.blogspot.com/2009/12/jawatan-kosong-unit-trust-consultant.html

Sunday, November 22, 2009

Riba bukan satu "DOSA"

Hari ini, bila mana kita sebut tentang perihal riba, semua orang pasti akan kata HARAM dan berdosa besar. Tak kiralah latar belakang orang itu. Golongan petani, nelayan,guru,Polis, malah para ilmuan cendikian Islam juga sudah pasti akan mengatakan Riba adalah HARAM dan salah satu dosa besar. Memang benar tangkapan ini.
Dalam ruangan kali ini, yang mana sudah hampir 2 bulan saya tidak posting sebarang artikel. Kesempatan ini, saya ingin berkongsi sedikit tetang pengalaman saya yang baru 2 bulan bekerja di salah sebuah Institusi Perbankan Islam di Tawau. saya bekerja sebagai Esekutif Pembiyaan yang mana akan proses permohonan pembiyaan peribadi dan kredit kad para pelanggan. Apa yang menjadi rutin dalam menjalankan tuasan harian, saya di datangi pelbagai golongan manusia yang ingin mememenuhi keperluan kewangan masing-masing. Saya bersyukur bila mana saya juga bekerja di Institusi Perbankan Islam yang mengamalkan 100% produk yang patuh syariah.
Berbalik pada cerita asal. Pada hari ini masyarakat kita yang pada asalnya mengatakan riba itu adalah HARAM dan salah satu dosa besar adalah satu hipokrik. Benar saya katakan demikian, bila mana saya melihat ramai dikalangan pelanggan yan saya jumpa, mereka PASTI ada terlibat dengan riba. Semata-mata ingin memenuhi keperluan hidup, ramai di antara kita langsung tidak memikir bentuk pinjaman dari mana-mana institusi kewangan samada konventional atau patuh syariah. Yang penting bagi mereka pinjaman yang mudah dan murah. Maka tidak hairanlah ramai lagi masyarakat Islam hari menggunakan sistem konventional yang sudah pastinya ia adalah salah satu amalan riba. Malah ada tangkapan yang sering saya dengar riba tidak berdosa, kerana ia tidak menindas, malah membantu dalam memenuhi keperluan hidup.

Sebab itulah hari ini masyarakat Islam masih ramai lagi yang melanggan Insurans, pinjaman kereta, pinjaman rumah, pinjaman peribadi, kredit kad, pelaburan dan simpanan di perbankan konventional. Seolah-olah riba ini bukan dosa.. Itulah padangan masyarakat kita.

Maka bagi mereka yang sedar akan hal ini, mari kita bersama korepsi diri. sejuah mana kita tergolong dalam amalan riba?

Saturday, October 17, 2009

Bas Persiaran untuk di sewa- TAWAU



Bas Persiaran max 14 orang penumpang (dewasa).
Seluruh daerah tawau @ Sabah.
Harga berpatutan - boleh runding sampai puas.
Pemandu yang berpengalaman dan mesra pelanggan.
Sesuai utk semua lapisan masyarakat.
Kalau berminat hubungi ;
Mr Lamba - 013 885 8445

Friday, July 31, 2009

Rumah setinggan.. kenangan silam.


Baru-baru ini, aku dan beberapa orang teman-temanku telah turun padang untuk bersama promosi pendaftaran pelajar PASTI untuk kemasukan 2010. Dalam ruangan kali ini, bukan suasana promosi yang ingin aku kongsi bersama pembaca sekalian. Aku ingin membawa kepada anda suasana dan kedaifan hidup masyarakat di ruangan yang di panggil rumah setinggan.


Ini lah gambaran kawasan setinggan, anda mungkin tidak merasai suasana hidup di kawasan ini, ataupun menjejakkan kaki apatalagi tinggal dan berkeluarga dengan suasana seperti ini. Aku juga pernah tinggal di kawasan setinggan masa itu, aku masih lagi beumur dalam lingukan 6 tahun di Kg BDC yang kini hanya tinggal seribu kenangan silam yang telah di musnahkan oleh mereka yang gilakan harta dan kuasa. Aku dan keluarga telah berhijrah dari Kg BDC pada tahun 1992 selepas mengalami kebakaran ketika itu. Dan selepas itu, aku sudah tidak merasakan kehidupan setinggan.




Cuma yang ingin aku kongsi bersama, suasana setinggan tidak sama seperti dahulu kala. Mengapa?? Aku akui dalam kawasan setinggan pelbagai gejala negetif yang akan berlaku seperti penyeludupan syabu, rokok, dadah dan sebagainya. Asalnya memang setinggan, masalah seperti ini sentiasa wujud. Zaman aku kanak-kanak lagi, aku pernah dipukul dan di “sapi” oleh sekumpulan remaja yang ketagih mengisap gam selepas pulang dari mengaji Al-Quran. Jadi tidak salahlah kalau aku katakan bahawa rumah setinggan sememangnya mempunyai risiko dari segi keselamatan kanak-kanak mahupun keluarga itu sendiri. Itu dahulu, setinggan sering mendapat ancaman seperti ini dan masyarakat juga sudah lali dengan bentuk ancaman dari remaja-remaja yang tidak bermoral ini.




Namun kini, telah wujud satu ancaman yang begitu menakutkan penduduk setinggan. Ancaman ini datangnya bukan dari golongan yang tidak bermoral dan gengstar ini. Ancaman ini datangnya daripada manusia yang gilakan kuasa dan pangkat. Hampir semua kawasan setinggan di bumi Sandakan ini akan di musnahkan satu demi satu. Bermulanya di Kg BDC dan kini telah merebak di semua kawasan setinggan. Amaran untuk merobohkan sudah di keluarkan. Ancaman inilah yang sangat menakutkan penduduk setinggan.




Aku cukup terkilan bila mana melihat sendiri kedaifan masyarakat setinggan yang hidup serba kekurangan. Dengan atap rumah yang bocor, ruangan yang kecil, tiada bekalan elektrik dan air. Tetapi, mereka boleh hidup dengan bersama keluarga dengan harmoni. Namun, keriangan ini hanya seketika, betapa ramainya masyarakat di Bumi Sandakan yang merasa peritnya apabila rumah yang sekian lama mereka duduki, malah ada yang lahir dan membesar di rumah tersebut. Kini dalam ancaman untuk dirobohkan.








Maafkan aku andai kata ukilan dari hati ini membuat anda terasa.

Monday, June 15, 2009

Pejamkan MATA, Simpan DUIT

DALAM soal duit, istilah cukup bagai tidak pernah wujud dalam kamus hidup. Biarpun pendapatan mencecah lima angka, bukanlah menghairankan jika mendengar seseorang mengeluh wang tidak cukup. Kata orang, semakin besar periuk, semakin besarlah keraknya.


Tidak keterlaluan jika dikatakan tabiat suka berbelanja dimiliki ramai orang. Memang sukar mengikis atau mengawal tabiat buruk ini kecuali dengan satu-satunya alternatif iaitu belajar menabung.

Menabung bukan saja cara mengawal nafsu membeli-belah, tetapi suatu kemestian yang perlu dilaksanakan. Namun, perubahan taraf hidup dan perkembangan cita rasa masyarakat, menabung bukan lagi menjadi amalan.

Tidak dinafikan, amalan menabung bukanlah mudah dilakukan. Ia memerlukan kecekalan hati dan motivasi tinggi selain ilmu betul mengenai kaedah menabung serta kepentingan amalan ini bagi setiap individu.

Seseorang perlu menabung supaya mereka dapat mencapai kebebasan kewangan. Kebebasan kewangan adalah alasan utama menabung atau menyimpan kerana selain barangan dan perkhidmatan, wang juga diperlukan untuk melakukan apa yang dihajati pada bila-bila masa. Selain itu, menabung juga penting sebagai persediaan menghadapi situasi tidak terduga.

Laporan berhubung kesedaran menabung di kalangan rakyat Malaysia yang didapati masih rendah baru-baru ini secara tidak langsung membuktikan yang ramai orang terutama anak muda tidak mengerti kepentingan menabung.

Sehubungan itu, bagi mengetahui mengapa perlunya amalan menabung diterapkan dalam diri dan faedah menyimpan wang, Tanya Pakar mendapatkan pandangan Pensyarah Ekonomi Fakulti Pengurusan Perniagaan Universiti Teknologi Mara (UiTM) Shah Alam, Prof Madya Musalmah Abdullah.

Kongsi tip menabung ini...

Apa sebenarnya definisi menabung?

Secara umum, tabungan bermaksud mengasingkan sejumlah wang dan dari segi kewangan. Ia juga bermaksud menyimpan sejumlah wang daripada pendapatan yang diperoleh untuk kegunaan di masa depan ataupun baki pendapatan selepas ditolak dengan perbelanjaan.

Apakah tujuan atau matlamat menabung dan bagaimana ia memberi kebaikan kepada seseorang individu?



Menabung atau menyimpan wang mempunyai pelbagai tujuan - sama ada jangka pendek atau jangka panjang. Ada yang menabung untuk membeli harta yang diimpikan, ada yang menabung untuk berkahwin dan ramai melakukannya untuk bekalan hari tua.

Kebanyakan individu yang bekerja lazimnya memperuntukkan pendapatan untuk ditabung bagi keselesaan hidup selepas bersara.

Bagaimana cara sepatutnya untuk menabung? Adakah ia perlu dilakukan dengan mengasingkan sejumlah wang yang hendak ditabung setiap kali selepas baru menerima gaji atau menyimpan wang lebihan selepas melakukan semua perbelanjaan yang perlu?

Ada banyak cara orang menabung. Selain menabung dengan menyimpan wang di sesetengah tempat kerana belum ada kemudahan bank, antara cara lain yang pernah dipraktikkan masyarakat dulu ialah dengan menyimpan wang dengan cara membeli setem.

Apabila berpeluang menyimpan sedikit wang belanja, mereka biasanya membeli setem dan menyimpannya di dalam album. Selepas beberapa lama setem berkenaan dikumpul, mereka akan menukarkannya untuk mendapatkan wang.

Zaman sekarang, ada banyak pilihan untuk seseorang menyimpan wang. Sama ada dalam akaun simpanan di bank, amanah saham dan sebagainya. Cara menabung yang sebaik-baiknya ialah mengasingkan sebahagian daripada pendapatan selepas menerima gaji.

Kadar yang hendak ditabung mungkin sekitar satu pertiga daripada jumlah pendapatan. Mengasingkan lebih awal jumlah wang yang hendak ditabung adalah lebih digalakkan kerana ia lebih terjamin daripada menunggu untuk menyimpannya sebaik menunggu gaji baru.

Dalam tempoh menunggu itu, kemungkinan wang yang ada dibelanjakan adalah besar. Untuk lebih mudah dan lebih terjamin, cara pemotongan gaji bulanan juga dilihat sebagai kaedah berkesan.

Antara kaedah automatik seperti pemotongan gaji dan kaedah manual seperti penyimpanan sendiri (di mana-mana tempat strategik), mana satu yang lebih dianggap sebagai tabungan berkesan?

Ia bergantung kepada individu. Paling utama ialah kesedaran individu itu sendiri. Kesedaran untuk menabung di kalangan generasi masa kini boleh dikatakan agak kurang berbanding generasi dulu. Mungkin disebabkan perbezaan taraf ekonomi antara kedua-dua zaman ini.

Orang dulu lebih cenderung menabung kerana mereka merasai sendiri bagaimana sukarnya mendapatkan wang. Berbeza dengan situasi sekarang di mana taraf kehidupan adalah lebih baik dan ramai yang sudah biasa hidup senang. Jadi mereka tidak begitu sedar mengenai kepentingan menabung.

Ada di antara kita yang lebih berdisiplin dengan kaedah menabung manual kerana mereka tidak yakin untuk membuat potongan gaji. Ini kerana mereka tidak dapat menganggar berapa banyak wang yang dapat disimpan untuk sesuatu bulan.

Selain itu, cara ini juga dianggap psikologi berkesan bagi sesetengah individu kerana mereka akan lebih terdorong atau bersemangat apabila melihat jumlah wang yang disimpan.

Cara automatik atau forced saving seperti potongan gaji bulanan pula lebih selamat dan sesuai untuk mereka yang sukar mendisiplinkan diri membuat tabungan. Hasil ‘tabungan senyap’ ini biasanya akan menggembirakan seseorang selepas suatu tempoh yang lama.

Benarkah menabung banyak bersangkut-paut dengan sikap berjimat? Jjusteru untuk menabung, seseorang juga perlu mengamalkan sikap jimat-cermat dalam berbelanja?

Amalan menabung memang berkait rapat dengan amalan berjimat cermat. Wang yang berjaya disimpan hasil daripada perbelanjaan berjimat inilah yang selalunya dijadikan tabungan.

Oleh itu, seseorang haruslah berbelanja dengan berhemah supaya mereka dapat membuat simpanan untuk kepentingan masa depan. Namun, diakui memang sukar untuk berjimat dan menabung dengan adanya pelbagai barangan menarik dan tawaran jualan hebat di sana-sini. Ini ditambah pula dengan kemudahan kredit yang begitu senang untuk diperoleh.

Jadi, cara terbaik adalah dengan mengawal nafsu dan keinginan berbelanja.

Bagaimana jika jumlah pendapatan seseorang ‘cukup-cukup’ saja dan mereka tidak mampu untuk menabung?

Mempunyai pendapatan yang disifatkan sebagai ‘cukup-cukup’ tidak sepatutnya menjadi alasan untuk seseorang mengelak daripada menabung. Jika mereka merasakan pendapatan hanya ‘cukup-cukup’ untuk menampung kos sara hidup dan keperluan asas, mereka sepatutnya mencari jalan menambah pendapatan untuk dijadikan tabungan.

Banyak perkara boleh dilakukan bagi menjana pendapatan sampingan. Umpamanya melakukan sesuatu yang kita mahir dan minat. Kemudahan internet juga boleh dimanfaatkan untuk menjana pendapatan sampingan.

Adakah menabung perlu dilakukan secara sistematik? Maksudnya, jumlah yang sama perlu disimpan setiap bulan atau ia bergantung kepada jumlah pendapatan bulanan yang diterima? Jika pendapatan bagi bulan tertentu lebih tinggi apakah jumlah tabungan perlu ditambah?

Seseorang perlu ada suatu kadar peratusan yang tetap untuk disimpan setiap bulan. Mereka perlu mendisiplinkan diri untuk memenuhi kadar yang sudah ditetapkan untuk disimpan.

Tetapi apabila mereka menerima lebihan pendapatan untuk sesuatu bulan, jumlah yang perlu ditabungkan juga sepatutnya ditingkatkan.

Adakah pelaburan jangka panjang seperti saham amanah adalah cara menabung yang lebih menguntungkan?

Pelaburan seperti saham amanah sememangnya suatu jenis tabungan yang menguntungkan dan disyorkan. Ini kerana ia berisiko rendah dan sesuai bagi mereka yang mahukan hasil dalam jangka masa panjang.

Pelaburan begini lebih menguntungkan jika dimulakan dari usia muda. Selain saham amanah, menyimpan dan melabur menerusi koperasi juga menjadi alternatif baik. Ini keran sambil menyimpan, seseorang dapat menikmati faedah lain yang disediakan untuk ahli koperasi.

Andai seseorang individu mempunyai minat serta bersungguh-sungguh menabung, mereka boleh mencari maklumat bagaimana membahagi-bahagikan wang mereka untuk disimpan dan dilaburkan dalam beberapa skim simpanan dan pelaburan.

Tetapi harus dipastikan juga skim simpanan atau pelaburan itu sah di sisi undang-undang dan selamat.

Dalam situasi ekonomi yang agak suram sekarang, bagaimana dengan rutin menabung seseorang? Wajarkah jumlah tabungan dikurangkan atau adakah ini masa yang sesuai untuk menggunakan tabungan yang ada jika perlu?

Kegawatan ekonomi tidak terlalu menjejaskan jika seseorang tidak kehilangan pekerjaan tetap. Bagi mereka yang tidak menghadapi masalah terjejasnya kewangan, lebih baik dikekalkan saja tabungan wang seperti biasa.

Tetapi, bagi mereka yang dibuang kerja atau dipotong gaji akibat kegawatan ekonomi, inilah waktunya tabungan yang dibuat selama ini boleh dimanfaatkan. Tabungan itu boleh dijadikan modal berniaga atau sebagainya sebelum mendapat kerja baru.

Thursday, June 4, 2009

AWAS!!! Khinzir..




Kickapo minuman bergas berasal daripada minuman syarikat ARAK, nama syarikat MONARACH BEVERAGE.



Kasut daripada kulit khinzir. Ada dijual di kedai Seven Eleven.

Tuesday, June 2, 2009

Mudah tapi Mudarat

"Ketika ini, calon SPM wajib mengambil enam mata pelajaran teras iaitu Bahasa Melayu, Bahasa Inggeris, Sains, Matematik, Sejarah dan Pendidikan Islam/Pendidikan Moral."Apabila jumlah mata pelajaran teras dikurangkan kepada tiga atau empat, setiap calon akan dikehendaki mengambil minimum enam sehingga maksimum 10 subjek dalam peperiksaan itu"
Datok Alimuddin Berita Harian. 30 May 2009
Berikut merupakan satu lagi langkah kerajaan yang ingin memudahkan para pelajar. Dimana, kini pelajar mengambil enam subjek teras. Selepas ini pelajar mungkin akan hanya mengambil 3 atau 4 sahaja subjek teras. Rasional dia apa sebenarnya?? Adakah ingin memudahkan para pelajar untuk past exam?
Kedudukan sekarang,, subjek teras iaitu BI, BM, Sains, Matematik, Sejarah, Pendidikan Islam/ Pendidikan Moral. Maka selepas ini, mungkin calon SPM akan dikurangkan 3 atau 4 sahaja. So subjek apa yang mungkin akan digugurkan? BM dan BI tidak mungkin akan digugurkan, manakala Sains dan Matematik juga pastinya tidak wajar untuk di mansuhkan. So, Sejarah dan Pendidikan Islam/ Pendidikan Moral kot yang di gugurkan. Kalaulah subjek ini yang digugurkan adakah memudahkan para pelajar?
Penulis bukanlah seorang pakar dalam dunia pendidikan, namun sedikit sebanyak cadangan untuk mengurangkan subjek teras ini adalah tidak perlu lagi dipersoalkan. Tidak perlu dikurangkan. Bukan ingin memudahkan tapi memudaratkan pelajar dalam jangka masa panjang.
Bayangkan para pelajar yang tidak mengambil subjek Sejarah dan Pendidikan Islam/ Pendidikan Moral?? sudah macam2 masalah sosial para pelajar. Tambahan kalau pelajar tidak di ajarkan subjek ini, alahaiiii tambah celaru lah para pelajar..
Renung2kan lah..

Thursday, May 28, 2009

Persistensi

Persistensi (persistency) adalah suatu sikap tidak mudah mengalah terhadap sebarang halangan, dugaan, cabaran dan masalah dalam merealisasikan sesuatu matlamat. Kejayaan sememangnya bukan sesuatu yang mudah untuk dicapai. Kalau ia sesuatu yang mudah maka pastilah tiada manusia gagal. Sedangkan kajian menunjukkan 95% daripada manusia, selepas usia 55 tahun hanya hidup bergantung kepada duit pencen. Itu bagi yang bekerja kerajaan. Jauh sekali mereka ketika itu mencapai tahap yang boleh dikatakan "financially independent". Begitu juga dengan pelajar, kajian menunjukkan setiap tahun hanya 13% - 14% pelajar yang mampu melanjutkan pelajaran ke institusi pengajian tinggi.
Bagi yang kini berada di institusi pengajian tinggi pula, 80% daripada mereka menamatkan pengajian setakat ijazah kelas kedua atau ketiga. Fenomena di atas jelas menunjukkan ramai manusia gagal mencapai yang terbaik kerana cepat berpuashati dengan pencapaian mereka. Ada sesetengahnya cuba melakukan lebih jauh tetapi akhirnya merasa kecewa hanya setelah beberapa kali sahaja mencuba. Saya teringat baris kata-kata yang pernah saya terbaca dahulu, "When the going gets tough, the tough get going", dan satu lagi, "Quitters never win and winners never quit". Kata-kata ini telah sekian lama saya sematkan dalam hati saya dan dijadikan azimat bagi meraih kekuatan setiap kali berhadapan dengan cabaran atau ketika berada diambang kegagalan.
Dengan sikap persistensi yang tinggi sesiapa sahaja boleh berjaya. Hanya faktor masa sahaja menjadi penentu kejayaan itu. Cuba kita lihat bagaimana persistennya Nabi Muhammad s.a.w dalam mengembangkan agama Allah dizaman jahiliyah dahulu hingga terbentuknya sebuah negara Islam yang digeruni lawan dan dihormati. Tidak seperti rasul-rasul sebelumnya, Nabi Muhammad s.a.w mengembangkan Islam tanpa bergantung kepada mukjizat yang mencarik adat selain daripada Al-Quran. Baginda memulakan syiarnya ketika berusia 40 tahun setelah menerima wahyu pertama. Hanya kerana mahu membawa masyarakatnya beriman kepada Allah, baginda telah diejek, dicemuh, dilontar dengan batu. Pengikut-pengikutnya diseksa. Keluarga mereka didera dan dihina. Semuanya ini sedikitpun tidak menjejaskan kemahuan baginda untuk melihat Islam tegak dibumi Allah ini. 13 tahun di Mekah dan 10 tahun di Madinah adalah satu masa yang bukan pendek. Sikap persistensi sebeginilah yang perlu ada sekiranya seseorang itu mahukan kejayaan. Nabi Muhammad s.a.w dan para sahabatnya membuktikan bahawa kebolehan seorang manusia cukup luar biasa dan mampu menggoncang dunia selagi tidak lari dari matlamat perjuangan, rela berkorban dan sanggup melakukan apa sahaja untuk berjaya. Kenapa mesti berjuang 23 tahun sedangkan Allah boleh sahaja memberikan kemenangan mudah kepada rasulnya? Sebabnya untuk manusia selepas itu menjadikan kehidupan dan perjuangan itu suatu tauladan. Salah satu darinya ialah sikap gigih dan tidak putus asa dari mengharap kemenangan dari Allah.
Seorang jurujual berjaya cukup faham dengan teori persistensi ini. Fikiran mereka telah diprogramkan bahawa untuk melakukan satu jualan yang berjaya mereka perlu menemui 10 orang pelanggan berpotensi. Dengan fahaman matematik yang cukup mudah ini mereka berusaha tanpa kenal erti jemu. Setelah satu kegagalan mereka merasa lebih gembira kerana mereka cuma tinggal 9 orang lagi sebelum mendapat kejayaan. Mereka terus berusaha dan kejayaan jualan pertama itu mungkin terletak pada cubaan yang ke-5, ke-7 atau ke-10. Meski pun mereka gagal membuat jualan dalam 10 cubaaan pertama, mereka tetap tidak putus asa. Sebab kemungkinan pula dalam cubaan ke-11 atau ke-12 kejayaan mula menjelma.
Sejarah memang membuktikan bahawa hampir semua nama-nama besar dan terkenal adalah mereka yang mencipta sejarah setelah mencuba ribuan kali. Edison mencipta lampu setelah berusaha lebih 10,000 kali. Kolonel Sanders cipta kejayaan dengan resepi ayam gorengnya setelah mencuba 1009 kali. Nelson Mandela menjadi presiden Afrika Selatan setelah dipenjarakan hampir sesuku abad. Goodyear mencuba hampir 10 tahun sebelum menemui kaedah untuk mengkomersilkan getah. Boon Siew, walau pun tidak tahu membaca dan menulis mampu menjadi jutawan dan memberikan peluang pekerjaan kepada ribuan pekerja hanya kerana persistensinya.
Kalau telah jelas, dari kisah-kisah di atas, bahawa persistensi adalah senjata utama menuju kemenangan maka kenapa pula anda perlu cepat putus asa? Dalam kehidupan ini kegagalan adalah pengalaman bagi mereka yang persisten tetapi sebaliknya adalah kematian bagi mereka yang putus asa. Kalau anda seorang pelajar, kini soal lah diri anda sendiri, adakah anda telah mencuba ribuan kali untuk menyelesaikan satu soalan matematik atau sains yang mencabar? Ratusan kali? Puluhan kali? Jawapannya pastinya tidakk... anda cuma mencuba beberapa kali dan akhirnya putus asa. Kalau inilah cara anda bagaimana mampu anda letakkan nama anda sebaris dengan mereka yang telah berjaya? Bagaimana pula jika anda seorang dewasa? Pekerja ? Ibu/Bapa ? sudah pasti cabaran yang dihadapan anda amat mengerunkan bukan? Air yang menitik secara berterusan itu mampu menghakis batu. Parang yang diasah secara berterusan itu akan tajam. Begitulah juga dengan diri manusia.
Oleh itu jangan putus asa dalam usaha. Anda tidak boleh gagal walau atas alasan apa sekalipun. Jadikan setiap kegagalan itu satu pengajaran untuk memperbaiki diri, untuk mengubah perancangan, untuk lebih fleksibel dan lambat laun kejayaan itu milik anda kerana kuasa persistensi yang ada dalam diri.
Sekian.

50,000 Sijil Halal Palsu


KUALA LUMPUR : Berhati-hati apabila menjamu selera di restoran milik pengusaha bukan Islam berikutan siasatan pihak berkuasa mendapati ada antara sijil halal yang tertera pada premis perniagaan berkenaan palsu dan dibeli daripada pihak tertentu pada harga mencecah RM5,000 sekeping semata-mata untuk menarik kedatangan orang Islam menjamu selera di premis mereka.Difahamkan, penyebaran sijil akuan halal itu mendapat permintaan tinggi di kalangan pengusaha restoran milik bukan Islam bermasalah berikutan pemilik tidak perlu mematuhi syarat dan prosedur pensijilan halal yang ditetapkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) sebelum ini.
Berdasarkan siasatan, sijil akuan halal yang tidak diiktiraf Jakim itu kini dimiliki hampir 50,000 premis makanan terutama pengusaha restoran bukan Islam di seluruh negara.Jurucakap Halal Industry Development Corporation (HDC) berkata, pemantauan dan siasatan dilakukan di beberapa premis makanan mendapati sijil halal tidak sah berkenaan diedarkan individu tertentu yang menjualnya untuk mendapatkan keuntungan lumayan.

Menurutnya, sijil halal tidak sah laku itu jauh berbeza dengan sijil halal Jakim yang kini dikeluarkan HDC berikutan ia tidak dipantau atau dikawal selia mengikut garis panduan sepatutnya.

“Pihak yang mengedarkan sijil berkenaan hanya memikirkan keuntungan apabila menjual sijil halal itu tanpa memikirkan sama ada pemilik restoran mematuhi syarat piawaian pensijilan yang harus dipatuhi.“Sebagai contoh, premis makanan yang memiliki sijil halal seharusnya mendapatkan bekalan bahan mentah seperti ayam dan daging daripada syarikat pembekal yang turut memperoleh sijil halal sah dari rumah sembelihan diiktiraf Jakim atau HDC.
Selain itu, pihak premis makanan perlu memastikan tiada bahan masakan yang diragui digunakan selain memastikan aspek kebersihan dijaga,” katanya.Malangnya, pihak yang mengeluarkan sijil halal sama seperti sijil Jakim atau HDC ini lepas tangan dan tidak pernah melakukan pemantauan berkala.“Akibatnya ada restoran atau premis makanan ini yang memiliki sijil halal palsu menggunakan bahan masakan diragui halal serta pekerja bukan Islam untuk melakukan tugas memasak selain mengabaikan aspek kebersihan,” katanya.Jurucakap itu berkata, kelulusan memperoleh sijil halal HDC proses penuh teliti berikutan pemeriksaan mengikut prosedur akan dilakukan auditor syariah dan auditor teknikal (teknologi makanan) bagi memastikan premis terbabit benar-benar layak memiliki sijil halal berkenaan.
sumber:
Harian Metro.
Ulasan Penulis:
Di Sandakan sahaja, ada berapa banyak Restoran yang dimiliki oleh bukan Islam termasuklah kedai Cina yang dikunjungi oleh ramai umat Islam. Berhati-hati dengan makanan kita.. bukan BABI ja yang HARAM. Ayam,daging dan lain2 juga boleh jatuh hukum HARAM untuk dimakan apabila kaedah sembelihan tidak menepati syariat Islam.

Wednesday, May 27, 2009

Gerakan Underground

Dewasa ini, gerakan “underground” di kalangan pelajar terutama di bumi Sandakan semakin membimbingkan. Ini kerana, keterlibatan pelajar sekolah dalam kumpulan “underground” semakin menjadi-jadi tanpa mengira agama, bangsa mahupun peringkat umur. Penulis di fahamkan, hampir semua sekolah di kawasan Bandar Sandakan termasuk sekolah elit juga turut terlibat. Kerterlibatan pelajar dalam kumpulan seperti ini sememangnya banyak mengundang masalah malah boleh merosakan akidah pelajar itu sendiri terutamanya bagi pelajar Muslim.

Hasil daripada pemerhatian penulis beberapa kumpulan telah bergiat akitf di kalangan para remaja di Sandakan diantaranya ialah Kappha Rho Kappha (KRO), Hardstlye Republic (HR), Kappha Rho Sigma (KRS), Cewek Pasar Rokers (CPR), Alphachino, Kumpulan Emotional (EMO), Budak Atas Pasar (BPR), King Hard Republic (KHR) dan banyak lagi. Menurut seorang pelajar yang juga ahli kepada kumpulan KHR, kumpulan ini bergiat aktif dengan tarian sappel. Di mana remaja yang berminat dengan tarian ini, boleh menyertai kumpulan tersebut. Antara aktiviti yang mereka sertai termasuklah perjumpaan mingguan bagi semua ahli untuk praktis menari sappel tanpa mengira batas jantina. Malah dari segi pemakaian atau dressing juga mereka adalah berpakaian singkat samaada wanita mahupun lelaki. Namun penulis masih tidak dapat maklumat sepenuhnya terhadap gerakan kumpulan ini dengan lebih lanjut lagi. Namun apa yang pasti kumpulan seperti ini banyak mengundang masalah kepada pelajar.

Masalah sosial yang timbul seperti gejala ponteng sekolah, mereka yang terlibat dengan aktiviti ini sering poteng sekolah, pergaulan bebas, kaki pukul, gejala lepak, zina, dan pelbagai masalah lagi yang timbul. Penulis melahirkan rasa kebimbangan ini kerana tiada pihak yang tampil untuk menagani masalah ini dengan lebih serius termasuklah pihak berkuasa, NGO, badan sukarela mahupun di kalangan guru-guru sekolah. Akhirnya kumpulan seperti ini tumbuh dengan lebih pesat. Bagi diri penulis, kebimbangan ini semakin di risaukan apabila melihat sendiri seorang tua yang di samun oleh sekumpulan pelajar yang dipercayai sekumpulan “underground” sehingga hampir kedua tanggan mangsa terputus akibat di tetak guna parang.

Maka atas kesedaran ini, penulis ingin menyuruh kepada semua pihak agar tampil untuk bersama memainkan peranan masing-masing agar menyantas segala aktiviti-aktiviti yang tidak bermoral ini untuk kebaikan bersama.

Sekian.

Thursday, April 16, 2009

Allahamdulillilah... aku selamat.

Allahamdulillah segala puji bagi Allah, tuhan sekalian alam dan tiada tuhan yang layak disembah melainkan Allah dan Muhammad itu pesuruh bagi Allah..

Setalah lama aku menyepi dalam dunia blog ku ini. kini aku kembali dengan penuh keinsafan dalam diri dan perlu muhasabah diri terhadap apa yang berlaku dalam diriku. Benarlah, setiap kejadian itu ada hikmat kebaikan yang tersembunyi.

29hb Mac merupakan hari yang penuh bermakna dalam hidupku apabila aku telah di Ijazahkan dengan Sarjana Muda Kewangan dengan kepujian. kegembiraan ini amat bermakna dalam hidupku apabila kedua orang tuaku juga berbangga akan pencapaian terhadap diriku. Namun, jasa mereka masih belum lagi aku dapat membalasnya,, tak mungkin dan tidak akan mampu untuk aku membalasnya, hanya Allah sahaja yang dapat membalas dan aku sentiasa berdoa agar kedua orang tua ku sentiasa mendapat perlindungan daripada Allah.

Namun, kegembiraanku itu hanya seketika sahaja setelah kejadian malang yang menimpa diriku pada 6hb April yang hampir mengorbankan nyawaku ketika hendak ke tempat kerja setelah 10 hari bercuti. Aku telah terbabas di jalan raya kerana ingin menggelak daripada merempuh sebuah kereta yang secara tida-tiba U-Turn dihadapanku. Aku telah mengalami kecelakaan jalan raya yang bagi aku sungguh dasyat dan menyebabkan aku trauma seketika untuk tidak lagi menunggang motorsikal lagi. Aku mengalami kecederaan di bahagian bahu sebelah kiri dan menyebabkan pergerakan tanggan kiri agak terbatas dan mungkin mengambil masa untuk pulih sepenuhnya.

Begitulah beberapa peringatan Allah bagi hambaNya yang leka disebalik tanggungjawab yang diberikan. sesungguhnya manusia itu akan sentiasa diuji kesabaran dan keimanan mereka. Tidak ada satu manusia pun yang tidak di uji hatta, Nabi kita sendiri juga telah mendahapi pelbagai ujian.

Selamat bermuktamar buat sahabat-sahabatku...

Sekian.

Thursday, March 12, 2009

Teman-teman seperjuangan ku..UUM

Sepanjang mengaji di UUM,, inilah teman2ku yang sering kami bersama. bergurau senda sentiasa dan tidak lupa juga dengan tanggungjawab merancang untuk dakwah islamiyah di kampus. alhamdullilah kini, persatuan Islam di kampus UUM kini boleh di terima oleh mahasiswa UUM. Buat teman2ku yang masih berada di UUM, teruskan perjuangan anda dan rebutlah peluang menuntut ilmu sepanjang pengajian di kampus.




Wednesday, March 11, 2009

Suara wanita bukan aurat

Perbahasan mengenai kedudukan suara wanita telah banyak dibahaskan. Pelbagai pendapat berhubung permasalahan ini telah dikemukan samada yang disandarkan kepada nash syarak atau secara aqliyah semata. Oleh yang demikian, sangat bahaya sekiranya sesuatu hukum diletakkan tanpa meneliti ketetapan melalui pengajian dan pembelajaran. Saya bukan orang yang layak mengulas lanjut tetang isu permasalahn ini. Namun ada yang boleh kita kongsi bersama melalui artikel ini yang saya petik daripada Ust MOHD. SHAUKI ABD. MAJID.

Walaupun ada pandangan mazhab lain mengatakan suara wanita aurat namun yang jelas mazhab Shafie yang menjadi ikutan majoriti umat Islam negara kita tidak meletakkan bahawa suara wanita adalah aurat. Dan yang jelas lagi tidak ada dalil al-Quran serta al-hadis mengatakan bahawa suara wanita itu aurat.

Menurut pendapat Syeikh Atiyah Saqr, pengerusi Jawatankuasa Fatwa Universiti Al-Azhar, Mesir dalam koleksi fatwanya 'soal jawab wanita Islam' terbitan Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (Yadim) bahawa pada prinsipnya suara wanita bukanlah termasuk aurat. Sekiranya suara memang merupakan aurat, maka sukarlah bagi kaum wanita dan tentunya taklif atau beban syariat yang dikenakan kepada mereka bersifat usr iaitu sangat sukar dan ini bercanggah dengan prinsip agama Islam bahawa Ad-Dinu Yusr iaitu agama itu mudah, sedangkan kaum wanita juga merupakan 'makhluk sosial' yang berhajat untuk berkomunikasi dengan sesama insan baik ia dari kaum lelaki ataupun kaum perempuan dalam proses kehidupan sosialnya, sedangkan aurat suara wanita sebenar terletak pada kemerduan dan kelembutan suaranya yang boleh menggoda kaum lelaki, bukan pada suara wanita itu sendiri.

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud:
Oleh itu janganlah kamu berkata-kata dengan lembut manja (semasa bercakap dengan lelaki ajnabi) kerana yang demikian menimbulkan keinginan orang yang ada penyakit dalam hatinya (menaruh tujuan buruk kepada kamu), dan sebaliknya berkatalah dengan kata-kata yang baik (sesuai dan sopan). - (Surah al-Anzab 33:32)

Allah s.w.t. tidak melarang mereka secara mutlak untuk bercakap dengan kaum lelaki bahkan membolehkan, selama tidak mendatangkan fitnah bagi dirinya dan bagi kaum lelaki itu, Allah s.w.t. melarang kaum wanita merdu untuk melembutkan suara mereka semasa bercakap dengan kaum lelaki supaya mereka tidak tergoda ataupun tergoyang keimanannya dan menimbulkan berahinya.

Dengan demikian, pada prinsip suara wanita bukanlah aurat yang dilarang untuk dilihatkan atau didengarkan. Dahulu para sahabat daripada golongan wanita sering bertanya (berdialog) kepada Rasulullah s.a.w. tentang masalah-masalah hukum-hakam dalam agama dan didengar oleh kaum lelaki yang hadir daripada sahabat-sahabat Baginda. Bahkan sering pula mereka berdialog dengan para sahabat dan sebaliknya sebagaimana di saat ada seorang wanita yang mengkritik Umar r.a. tentang perkara mas kahwin di dalam pertemuan pada suatu majlis yang diadakan di sebuah masjid, di mana dihadiri pula oleh kaum lelaki, sedangkan Umar tidak melarangnya untuk bersuara padahal beliau terkenal tegas dan kuat memegang syariat agama.

Menurut al-Qurtubi suara wanita di saat berkata-kata bukanlah termasuk aurat, lelaki dibolehkan bercakap-cakap atau berdialog dengan wanita kerana ada hajat tertentu tetapi wanita tidak dibolehkan memerdukan, melembutkan atau mengindahkan suaranya di saat bercakap dengan lelaki, kerana perkara demikian boleh menimbulkan berahinya dan juga membuat ia tergoda dan suka. Dengan demikian sangat dianjurkan bagi kaum wanita untuk tidak berdialog dengan kaum lelaki yang bukan mahramnya melainkan kerana ada hajat atau sebab-sebab yang munasabah, kerana suara seorang wanita sejak semula jadinya memang lembut dan ia boleh menggoda kaum lelaki apalagi sekiranya dibuat-buat sehingga menjadi lebih lembut dan menggoda.

Dalam ketentuan syariah yang lebih berhati-hati dimakruhkan kepada kaum wanita untuk meninggikan suara dalam membaca al-Quran, demikian pula tidak disyariatkan 'azan' kecuali untuk jemaah wanita sahaja, bahkan di dalam syariat fikah apabila seorang wanita ingin menegur kekeliruan yang dilakukan oleh imam di dalam solat berjemaah ia tidak boleh menegur dengan membaca 'tasbih' sebagaimana yang dilakukan oleh lelaki tetapi cukup dengan menepuk tangannya sahaja sebagaimana yang disebutkan di dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim.

Demikian pula wanita tidak disyariatkan untuk membaca bacaan-bacaan dalam sembahyang dengan bacaan yang nyaring pada sembahyang Maghrib, Isyak dan Subuh sebagaimana yang disyariatkan bagi kaum lelaki sewaktu melakukan sembahyang sendirian. Semua ini menunjukkan bahawa wanita mesti menjaga dan berhati-hati terhadap fitnah yang boleh disebabkan oleh suara mereka bukan bermakna suaranya merupakan aurat. Di antara yang menggoda lelaki adalah derai tawa (ketawa) seorang wanita di depan mereka, apalagi jenis ketawa yang memberahikan, demikian pula senyuman diiringi dengan ketawa kecil yang seksi lagi menggoda, inilah yang sangat dilarang oleh agama kerana untuk menjaga harga diri wanita dan juga mencegah daripada timbulnya fitnah.

Jika ia dikatakan aurat kenapa Rasulullah s.a.w. sendiri pernah mengizinkan dua orang wanita bernyanyi di rumahnya. Ini berdasarkan hadis riwayat Bukhari dan Muslim dari Aisyah r.a., katanya. 'Pada suatu hari Rasulullah s.a.w. masuk ke tempatku. Ketika itu di sampingku ada dua gadis yang sedang mendendangkan nyanyian tentang hari Bu'ats. Ku lihat Rasulullah s.a.w. berbaring tetapi dengan memalingkan mukanya. Pada saat itulah Abu Bakar masuk dan ia marah kepadaku'. Katanya ''Di tempat rumah Nabi ada seruling syaitan?'' Mendengar seruan itu Nabi s.a.w. lalu menghadapkan mukanya kepada Abu Bakar dan berkata:
''Biarkanlah kedua-duanya, hai Abu Bakar''.

Dalam satu peristiwa lain Rasulullah s.a.w. pernah mendengar nyanyian seorang wanita yang bernazar untuk memukul rebana dan bernyanyi di hadapan Rasulullah s.a.w. hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Tarmizi dari Buraidah menyebut: ''Suatu hari Rasulullah s.a.w. pergi untuk menghadapi suatu peperangan. Setelah beliau pulang dari medan perang, datanglah seorang wanita kulit hitam lalu berkata; ''Ya Rasulullah aku telah bernazar, iaitu kalau tuan dipulangkan Allah dengan selamat, aku akan menabuh rebana dan bernyanyi di hadapan tuan. Mendengar hal itu Rasulullah sa.w. bersabda yang bermaksud: ''Jika demikian nazarmu, maka tabuhlah. Tetapi kalau tidak maka jangan lakukan''.

Kesemua keterangan tersebut menunjukkan bahawa suara wanita bukan aurat. Rasulullah s.a.w. juga secara praktikal pernah berbicara dengan kaum wanita seperti mana ketika menerima bai'at dari kaum ibu sebelum dan sesudah hijrah. Bahkan dari segi syarak ia tidak pernah menghalang kaum wanita untuk melaksanakan urusan jual beli, menyampaikan ceramah, mengaji al-Quran, membaca Qasidah atau syair. Jika suara wanita itu dianggap aurat sudah tentu dari segi hukum syarak dianggap haram.

Seni bacaan al-Quran adalah termasuk dalam seni Islam yang mempunyai nilai sastera yang tinggi, indah dan juga mempunyai seni bacaannya yang unik. Apakah salah kaum wanita mempelajari dan membacanya kerana selain daripada kandungan kata dan pesan yang ingin disampaikan al-Quran juga dari segi susunan kata dan kalimatnya yang menyangkut soal nada dan susunannya dapat memukau dan menginsafi sesiapa sahaja yang mendengarnya. Allah s.w.t. berfirman dalam surah al-Muzzammil ayat 4 yang bermaksud:
''Bacalah al-Quran dengan sebaik-baik (Tartil)''.
Imam Bukhari dan Abu Daud juga meriwayatkan sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud:
'Perindahkan al-Quran dengan suara kamu'.

Bukankah semua ini menunjukkan bahawa menyanyikan al-Quran tidak dilarang dan kerana itu menyanyi secara umum pun tidak dilarang kecuali nyanyian itu tidak sejalan dengan tuntutan Islam. Sebagai seni Islam satu ciri yang dianggap positif ialah ia tidak berkisar di sekitar manusia individu, ia mempunyai orientasi sosial dan terpancarnya keperluan bersama manusia.

Sekian.

Rujukan :MOHD. SHAUKI ABD. MAJID, Penolong Pengarah Yadim

Monday, March 9, 2009

Kepimpinan Dalam Erti Kata Sebenar?


Daripada Ibn Umar r.a., Rasulullah s.a.w bersabda, Tiap seorang daripada kamu adalah pemimpin dan kamu bertanggungjawab terhadap orang yang dipimpin. Imam adalah penjaga pemimpin dan bertanggungjawab kepada pimpinannya, lelaki itu pemimpin dan bertanggungjawab kepada pimpinannya, orang perempuan adalah pemimpin dalam rumah suaminya dan bertanggungjawab kepada pimpinannya, hamba adalah penjaga harta tuannya dan bertanggungjawab kepada pimpinannya, dan setiap kamu adalah pemimpin dan bertanggungjawab kepada pimpinan kamu”. (Riwayat Muslim)


Jika diamati lebih mendalam, betapa Rasululah s.a.w cuba untuk memberikan makna kepimpinan agar dapat difahami sebaik-baiknya oleh seluruh umat manusia. Dimulakan kata-kata itu dengan ditujukan kepada kita semua dan diakhiri kata-kata itu dengan ditujukan kepada kita semua juga. Diberikan contoh bermula dari seorang imam sehinggalah kepada seorang hamba; contoh yang bermula dari semulia-mulia darjat sehinggalah serendah-rendah darjat di sisi manusia.Jika dilihat kembali kesemua firman Allah s.w.t dan hadis Rasulullah s.a.w di atas, bukankah kita dapat simpulkan bahawa setiap manusia itu adalah pemimpin. Sekaligus menyanggah pendapat yang mengatakan “leaders are not born” (pemimpin tidak dilahirkan). Berteriaknya seorang bayi yang baru keluar dari rahim seorang ibu itu adalah teriakan seorang pemimpin yang baru dilahirkan ke dunia.

Sesungguhnya Allah mencipta dan melahirkan manusia itu sebagai khalifah di muka bumi, tidak kiralah sama ada anak itu dididik oleh ibu bapanya untuk menjadi pemimpin atau tidak.Apa kata jika kita ajar mereka dengan definisi baru yang dirumuskan seperti berikut;Pemimpin adalah orang yang mempunyai tanggungjawab, menjaga dan melaksanakan tanggungjawab dan bertanggungjawab di atas tanggungjawab- tanggungjawabnya Ketahuilah bahawa sekalipun kita tidak menjadi pemimpin kepada mana-mana organisasi atau pemimpin dalam masyarakat, kita tetap seorang pemimpin. Kita adalah pemimpin kepada diri kita dan setiap anggota-anggotanya. Kita memimpin akal kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita fikir dan putuskan dalam hidup. Kita memimpin hati kita dan bertanggungjawab di atas bisikan-bisikannya. Kita memimpin mata kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita lihat. Kita memimpin telinga kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita dengar. Kita memimpin mulut kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita perkatakan dan apa yang kita makan. Kita memimpin tangan kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita lakukan. Kita memimpin kaki kita dan bertanggungjawab di atas setiap langkah kita. Kita juga adalah pemimpin kepada persekitaran yang kita lalui setiap saat dan bertanggungjawab di atas setiap tindakbalas yang kita berikan. Inilah sikap jika dipraktikkan, akan menjadikan diri seseorang itu lebih bertanggungjawab dan tidak mudah menyalahkan orang lain.

Ketahuilah bahawa sekalipun kita tidak menjadi pemimpin kepada mana-mana organisasi atau pemimpin dalam masyarakat, kita tetap seorang pemimpin. Kita adalah pemimpin kepada diri kita dan setiap anggota-anggotanya. Kita memimpin akal kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita fikir dan putuskan dalam hidup. Kita memimpin hati kita dan bertanggungjawab di atas bisikan-bisikannya. Kita memimpin mata kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita lihat. Kita memimpin telinga kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita dengar. Kita memimpin mulut kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita perkatakan dan apa yang kita makan. Kita memimpin tangan kita dan bertanggungjawab di atas apa yang kita lakukan. Kita memimpin kaki kita dan bertanggungjawab di atas setiap langkah kita. Kita juga adalah pemimpin kepada persekitaran yang kita lalui setiap saat dan bertanggungjawab di atas setiap tindakbalas yang kita berikan. Inilah konsep pemimpin yang paling asas dan perlu diketahui oleh seluruh lapisan masyarakat.

Maka dengan itu, atas kesedaran ini SM(S) As Salam telah mengadakan Kursus Kepimpinan agar pelajar dapat memahami makna sebenar erti Kepimpinan agar mereka menjadi seorang pemimpin yang benar2 boleh memimpin.



Aktiviti mejelajah hutan dapat menguji ketahan fizikal peserta.

Berjalan kaki menuju ke puncak bukit.

Saat tibanya di puncak kaki bukit.

Pemimpin tidak dilahirkan, tetapi dibentuk..


Perbahasan antara pelajar. Isu yg dibahaskan "Rumah Setinggan"

Karisma Vs Kepimpinan

Antara pengaruh dan kuasa?

Aktiviti dalam kumpulan (LDK)


Kesimpulannya, konsep kepimpinan yang paling asas yang tidak diajarkan dalam matapelajaran sekolah. Kita lebih percaya dan menumpukan kepada definisi kepimpinan yang diciptakan oleh pemikir-pemikir barat tanpa ada sedikit pun rasa untuk mengkaji semula akan ketepatannya. Tidak keterlaluan jika dikatakan, inilah yang menjadi salah satu faktor mengapa kita masih gagal membentuk keperibadian terpuji anak-anak warisan kita. Inilah yang menjadi sebab mengapa pemimpin-pemimpin hari ini baik dalam sektor awam, swasta mahupun politik gagal dalam menjalankan tugas-tugas mereka sebagai pemimpin dalam ertikata sebenar. Maka akhirnya, perbuatan seperti rasuah, pecah amanah, gajala seks, penipuan dan sebagainya sering dilakukan oleh mereka yang bergelar sebagai PEMIMPIN yang telah diberi KUASA untuk MEMIMPIN.
Sekadar renungan..

Wednesday, March 4, 2009

Sukan dan Kawad?

Berikut merupakan gambar latihan kawad kaki pelajar Sek Men (S) As Salam sempena Temasya Sukan Sekolah pada 14 Mac 2009.







Sunday, February 22, 2009

Antara pendirian dan tingkah laku.

Manusia menghadapi berbagai permasalahan dalam kehidupannya, tetapi ia tidak dapat menguasai permasalahan-permasalahan tersebut dengan baik kecuali setelah ia membuat suatu pendirian terhadap tabiat atau keadaan sebenar permasalahan itu dan hubungannya dengan permasalahan itu. Samaada benar atau salah, suatu pendirian mesti dibuat terhadap semua permasalahan. Selagi pendirian ini belum dibuat, tidak ada seorang manusia pun boleh membuat keputusan tentang tindak laku yang ia patut ambil terhadap sesuatu permasalahan. Ini adalah suatu pengalaman yang menjadi sebahagian dari kehidupan seharian anda. Apabila anda bertemu dengan seseorang, anda perlu mengetahui: Siapakah dia? Apakah kedudukan dan statusnya dalam kehidupan? Apakah ciri-ciri peribadinya? Apakah bentuk perhubungan yang wujud di antara dia dan anda? Anda tidak dapat tentukan bagaimana hendakmengendalikan perhubungan dengan orang itu tanpa sebarang keterangan berhubung dengan soalan-soalan tadi. Walaubagaimanapun, anda perlu membuat suatu pendirian berlandaskan apa yang zahir, dan apa juga tindakan anda terhadapnya dibatasi serta ditentukan oleh pendirian yang telah dibuat. Anda makan benda-benda yang menurut pengetahuan atau anggapan anda ianya mengandungi nilai makanan. Benda-benda yang anda buang atau gunakan, benda-benda yang anda pelihara, suka atau benci dan benda-benda yang anda takuti atau sayangi sikap serta pendirian anda yang berbeza-beza terhadap semua perkara tadi ditentukan oleh pendirian yang anda buat tentang keadaan semulajadinya, keistimewaan-keistimewaanya dan hubungan anda dengan perkara-perkara tersebut.

Sama ada sesuai atau tidak tindak-laku anda terhadap perkara-perkara tadi, bergantung kepada benar atau salahnya pendirian-pendirian yang telah anda buat terhadap perkara-perkara tersebut. Sah atau salahnya bergantung kepada sama ada anda telah membuat pendirian berdasarkan pengetahuan, tekaan, sangkaan atau melalui tinjauan pancaindera. Seorang kanak-kanak kecil sebagai contoh, melihat api dan melalui tinjauan pancainderanya membuat suatu tanggapan bahawa ianya suatu mainan yang cantik serta berkilauan. Tanggapan ini seterusnya mendorongnya kepada tindakan menghulurkan tangan untuk menyentuh api itu. Seorang lelaki lain melihat api yang sama dan melalui anggapan atau sangkaannya, ia membuat kesimpulan bahawa api itu memiiki suatu sifat ketuhanan atau sekurang-kurangnya, ia suatu simbol ketuhanan.
Berdasarkan kepada kesimpulan ini, ia membuat ketetapan menundukkan kepala menyembah api itu, sebagai tanda perhubungannya dengan api itu. Orang yang ketiga melihat api itu, dan mula mengkaji keadaan semulajadi api itu serta sifat-sifatnya. Melalui ilmu pengetahuan serta kajian ia sampai kepada kesimpulan bahawa api itu boleh memasak, membakar serta memanaskan benda-benda. Selanjutnya ia membuat tanggapan bahawa perhubungan dengan api itu adalah laksana tuan dan hambanya. Api, menurut tanggapannya, bukanlah suatu mainan ataupun bersifat ketuhanan. Malahan ia merupakan suatu benda yang boleh digunakan untuk tujuan memasak, membakar atau memanaskan, bila-bila masa sahaja keperluan timbul. Kalau dibandingkan ketiga sikap yang berbeza itu, jelaslah bahawa sikap kanak-kanak dan si penyembah api itu adalah berdasarkan kejahilan mereka. Pengalaman, menidakkan tanggapan kanak-kanak tersebut bahawa api itu adalah mainan. Tanggapan si penyembah api bahawa api itu adalah tuhan atau simbol ketuhanan adalah berdasarkan kepada sangkaan atau tekaan semata-mata dan bukan atas dasar apa-apa bukti dan ilmu pengetahuan yang sebenar. Sebaliknya sikap lelaki yang menganggap api sebagai suatu agen yang berguna untuk manusia, yang jauh berbeza dari kedua-dua tanggapan di atas, adalah suatu sikap saintifik kerana ia didasarkan kepada ilmu pengetahuan.

Kesimpulannya, berfikirlah atas dasar ilmu pengatuhuan yang disertakan dalil bukan sekadar dengan lunak penglihatan semata-mata.

"Tuntulah Ilmu Hingga Ke Liang Lahad
"

Sekian.

Friday, February 20, 2009

Masyarakat Melayu dan Bumiputera Sabah tidak komited rancang kewangan.

PERNAHKAH anda bertanya kepada diri sendiri bagaimana kehidupan yang bakal dilalui di hari tua? Sebaik bersara, adakah diri mampu untuk menyara hidup. Mungkin juga ramai yang menyimpan wang sebagai bekalan hari tua, namun adakah ia mencukupi bagi menampung hidup seterusnya apatah lagi untuk mengekalkan kehidupan serupa?

Saturday, February 14, 2009

Amal Makruf Nahi Mungkar

14 Feb hari merupakan hari yang paling ramai anak muda mudi akan keluar untuk buat maksiat. Sebabnya, dikatakan pada hari tersebut adalah untuk menyambut hari kekasih. Maka sebab itu, atas kesedaran dan rasa kebertanggunjawaban maka kami golongan Pemuda yang bencikan gejala maksiat sekali lagi turun padang untuk memberi peringatan kepada remaja-remaja Sandakan. Lokasi pilihan kami bertempat di tembok Sandakan. Kira-kira jam 10 malam, kami telah berangkat ke Bandar Sandakan, tepatlah jangkaan kami pada malam tersebut ramai anak muda mudi akan keluar bersama kekasih masing masing. Pada malam tersebut. Tidak ketinggalan juga mat rempit membuat aksi lagak bodohnya di hadapan orang ramai. Dalam onak ku pun berkata “kalau jatuh tersungkur, ingin ku katakan pada mereka baru tau, PADAN MUKA” . Pada malam tersebut juga ramai remaja telah mabuk-mabukan oleh kencing syaitan. Sempat aku tengok seorang remaja yang seolah-olah meraung kesakitan macam nak mati dah disebabkan oleh mabuk arak.

Islam sememangnya sudah melarang umatnya agar jangan sesekali menyambut perayaan orang kafir dan salah satunya hari valentine ini. Megapa kita dilarang menyambut perayaan hari tersebut? Jawapannya sila klik http://mujahidinsandakan.blogspot.com/2009/02/peringatan-buat-umat-islam.html, kesanya bila mana larangan ini di endahkan maka maksiat akan bermaharajalela. Kami golongan Pemuda hanya insan yang lemah dan kerdil, sekiranya kuasa ada pada kami, maka sudah tentu akan kami laksanakan undang-undang Islam yanag mana pastinya semua manusia akan gerun untuk melakukan sebarang maksiat. Maka sebab itulah kami hanya mampu memberi peringgatan pada mereka. Dalam Al Quran dan hadis banyak menyebutkan agar semua umat Islam wajib mengamalkan “Amal Makruf Nahi Mungkar” bermaksud, Islam menyeruh kita agar melakukan perbuatan yang baik dan dalam masa yang sama mencegah perbuatan yang mungkar. Tetepi malangnya, hari ini ramai yang hanya berbuat Amal Makruf tetapi tidak pada Nahi Mungkar iaitu mencegah kemungkaran. Maka sebab itulah gejala maksiat semakin berleluasa di kalangan umat Islam sendiri.
Kami generasi Pemuda bencikan MAKSIAT.
Ust Kama mengetuai bacaan doa sebelum program bermula.

Mustaman dan Sahar turut serta.

Abg Wahid turut serta walaupun kakinya sakit akibat perlawanan futsal petang tadi.

Mat rempit Sandakan.


Golongan wanita yang akan berpakaian seksi maut.


Kelihatan sepasang kekasih yang nampak mesra.

Begitu ramai pasangan kekasih meraihkan hari tersebut.
Sekumpulan mat rempit.

sekumpulan remaja sekolah yang turut serta melepak.


Ust Kama turut memberikan risalah dan amaran keras pada sepasang kekasih.

merempuh sekumpulan mat rempit.

Mat dan minah rempit lepak2 yang mengundang kermukaan Allah.

Maka itu, marilah kita semua tanpa mengira umur, pangkat, bangsa dan agama agar sama-sama bencikan perbuatan maksiat yang boleh mengundang ancaman kepada kita semua. Jauhilah perkara yang mengundang kemurkaan Allah. Harapan saya agar generasi muda kini bencikan MAKSIAT seperti lepak, minum arak, judi, hidu gam, dadah, khalwat, zina, mencuri, rempit, black metal, puja artis, hiburan melampau, berpakaian seksi, genster, buli rogol, membunuh, ajaran sesat dan sebagainya.

* Harap maaf, gambar tidak berapa terang sebab kurang kualiti sikit kalau suasana malam.

sekian.
Oleh :Nash